Regatul (biblic) al lui Iuda în istorie

Context și formare inițială

Regele Solomon a murit și la lăsat pe fiul său să domnească asupra Regatului Unit al Israelului. Cu toate acestea, Împărăția Supremă, ocupată de triburile nordice, sa răzvrătit sub conducerea lui Ieroboam împotriva lui Roboam, fiul lui Solomon. Regula lui Solomon a lăsat o moștenire a impozitelor grele și a muncii forțate pentru triburile nordice și acesta este ceea ce se spune că le-a obligat să se răzvrătească împotriva lui Rehoboam. Acesta a fost începutul unui război aparent fără sfârșit între cei doi foști aliați. Introducerea sistemului "unuia Dumnezeu" al credințelor a provocat și mult conflicte, așa cum mulți regii din nord încă practicau idolatria lăsată în urmă de canaaniți și alții. Roboam a construit ziduri și ia fortificat pe Iuda, dar, în al cincilea an de rege, Egiptul a atacat și și-a subjugat împărăția ca stat vasal.

Creșteți puterea și realizările

La moartea lui Roboam, fiul său, Abia, a devenit rege al lui Iuda. Abia a început o campanie militară împotriva Israelului, care a dus la moartea a 500.000 de israeliți, subjugând Israelul după aceea. După moartea lui Abia, fiul său Asa a preluat și a reînființat cetățile fortificate ale lui Iuda. Domnia sa a fost marcată de pace și prosperitate timp de 35 de ani, până când regele etiopian a venit și la atacat pe Iuda. Asa a fost, cu toate acestea, capabil să învingă regele etiopian și să-și salveze poporul de o cucerire. Iosafat a reușit pe Asa ca rege al lui Iuda și a făcut pace cu triburile israelite din nord. Și pacea a fost întreruptă, iar Iosafat a continuat și în alte războaie. Jehoram, succesorul lui, nu a fost atât de norocos, deoarece familia sa a fost răpită atacând hoardele filistenilor.

Provocări și controverse

Biblia înregistrează Regatul lui Iuda ca imens și puternic, deși mulți arheologi au contestat această idee. De fapt, sapaturile arheologice au aratat ca Iuda era probabil o comunitate tribala. Există, de asemenea, îndoiala în identificarea ei ca o așezare la sfârșitul secolului al XI-lea î.Hr. ca cea a lui Iuda. Cercetătorii academici care studiază Regatul lui Iuda după căderea Regatului Unit al Israelului afirmă că narațiunea din Biblia Evreiască despre mânia lui Iahve asupra idolatriei din Iuda la vremea aceea nu a fost corectă. Biblia ebraică afirmă că vechii regi ai lui Iuda și ai lui Israel au fost pedepsiți de către Yahweh pentru că nu au oprit închinarea multor zei la vremea aceea, deși înregistrările istorice și descoperirile arheologice își pun practicile religioase într-o lumină ambiguă.

Declinul și demisia

Sfârșitul lui Iuda a venit când Zedechia, regele numit al lui Iuda și fratele sfântului Ioiachim, sa răzvrătit împotriva binefăcătorului său, Nebucadnețar al II-lea al Babilonului, și și-a întors credința față de faraii egipteni. Înainte de Zedechia, Ioiachim a refuzat să dea un omagiu regelui Babilon și a fost imediat transferat la Babilon, în timp ce toți fiii lui au fost uciși. Acest eveniment tragic a încheiat Regatul lui Iuda. Sfârșitul a venit cu adevărat odată cu abandonarea orașului de către cetățenii săi înjosiți și înjunghiați. Ierusalimul a fost distrus până la pământ, iar comorile sale din templu au fost decăzute ca prădători de cucerire în Babilon. Orașul a devenit un oraș-fantomă până în secolul al VII-lea. Cu toate acestea, cei din rândul populației sale care au scăpat de persecuție de la invadatorii babilonieni s-au mutat încet în Benjamin, o capitală a unui trib israelit.

Semnificația istorică și moștenirea

Iuda a fost complet abandonat după ce orașul a fost jefuit și distrus de regele babilonian Nebucadnețar al II-lea. Câțiva împărați ai lui Iuda vor fi întotdeauna amintiți ca niște regi "răi" care și-au rupt legământul cu DOMNUL. Ca urmare, Dumnezeu le-a lăsat neprotejați să fie cucerit de către babilonieni și apoi nevoiți să sufere de generații după aceea. În învățăturile iudaismului, se poate spune că Yahweh este un Dumnezeu iertător, pentru că în anul 539 î.Hr. ahaemenii persani au permis descendenților evrei care au fost luați din Regatul lui Iuda să se întoarcă în țările natale ale progenitorilor și să reconstruiască templul evreiesc Acolo. Anul acesta a fost și căderea Imperiului Babilon în mâinile ahemenilor persani mai toleranți și mai binevoitori.