Convingeri religioase în Japonia

Shintoismul popular

Shintoismul este o religie indigenă unică a națiunii Japoniei. Shinto este o religie foarte veche in Japonia, fiind necunoscuta atunci cand a inceput pentru inceput ca scrierile japoneze devreme nu fac referire la o religie Shinto unificata, ci mai degraba o colectie de mitologii si credinte native. Numai până în a doua jumătate a secolului al VI-lea a fost folosit cuvântul Shindo (acum Shinto) și acum până în secolul al VIII-lea că practicile religiei au fost cunoscute pentru prima oară în istoricul istoric al lui Nihon Shoki și Kojiki . Shintoismul este o religie axată pe practici ritualice și închinarea multor kami (zei) care se manifestă sub diferite forme pentru a încerca să stabilească o legătură între Japonia actuală și trecutul ei antic. Shinto este cea mai mare religie din Japonia și practicată de majoritatea populației, dar mulți oameni nu se identifică ca niște șintoși. Acest lucru se datorează faptului că religia are un înțeles diferit față de oameni diferiți, astfel încât este văzut de unii un nefiind o religie. Cei mai mulți care practică închinarea Shintoismului la sanctuare și la kami fără să aparțină unei organizații organizate de Shinto. Folosirea sau neorganizarea șintoismului, deoarece nu există ritualuri formale de a deveni membru. În prezent există aproximativ 100.000 de altare Shinto și 79.000 de preoți în țară.

budism

Budismul a sosit în Japonia la un moment dat la mijlocul secolului al XVI-lea, venind în Japonia din Regatul Baekje (18 î.Hr.-660 d. Hr.) Pe Peninsula Coreeană. În decurs de câteva decenii, religia a fost din ce în ce mai acceptată în Japonia, după ce a depășit opoziția violentă din partea forțelor conservatoare din țară. De asemenea, în această perioadă, Japonia a experimentat imigrația din Coreea, precum și influența culturală din China, care a influențat budismul în Japonia, deoarece era o religie importantă în ambele țări. Din aceste motive, statul Yamato din Japonia (~ 250-710 dH) a început să construiască temple budiste în capitala Narei, ceea ce a dus la ceea ce astăzi este cunoscut ca budismul Nara în Japonia. În 794, capitala sa mutat în orașul Helan, acum cunoscut sub numele de Kyoto, și în acest timp au venit în Japonia mai multe ramuri ale budismului, budismului Shingon și buddhismului Tendai.

În timpul perioadei Kamakura (1185-1333), când capitalul sa mutat în orașul apropiat de începutul domniei șogunatului (1185-1868), budismul Zen a sosit în țară și au fost înființate două școli ale religiei, și anume Rinzai și SOTO. În 1661, a fost înființată oa treia școală de Zen, Ōbaku, iar în acest timp budismul Zen a fost cea mai populară formă a religiei. Și în timpul perioadei Kamakura a sosit Buddhismul Pământului Pur și budismul Nichiren în țară. În timpul restaurării Meiji din 1868, puterea imperială a fost centralizată, Japonia a început pe calea modernizării, iar Shinto a devenit religia oficială de stat. Din păcate, pentru budism, shinbutsu bunri a fost adoptat pentru a separa Shinto și budismul, deoarece în secolele trecute s-au amestecat în Shinbutsu-shūgō, care era doar religia organizată în Japonia înainte de restaurarea Meiji. După eliminarea cultului comun și a templelor, acest lucru a fost făcut un pas mai departe, când haibutsu kishaku a fost adoptat pentru a încerca să elimine cu totul budismul. În urma acestor evenimente, budismul a fost împins la marginea societății japoneze și a scăzut în cea mai mare parte a secolului XX. Începând cu anii 1980, totuși, în Buddhism a existat o creștere în țară, iar în 2014 există în jur de 377 000 de lideri budiști, călugări și preoți în țară.

lipsă de religiozitate

În majoritatea studiilor mondiale asupra țării, prin ireligie, ateism și agnosticism, Japonia se situează aproape întotdeauna ca una dintre țările cele mai irreligioase din lume. Acest lucru, cu toate acestea, este dificil de cuantificat în culturile din Asia de Est, inclusiv în Japonia, datorită faptului că ei tind să definească religia în mod diferit, să aibă o istorie a amestecării sincretice a diferitelor convingeri religioase și faptul că unii văd credințele acolo de obicei și de cultură, apoi de religie. În Japonia este și mai greu de clasificat datorită faptului că o mulțime de oameni încorporează în viața lor practici din mai multe religii și sunt religioase fără să aparțină vreunei organizații religioase. Similar cu multe națiuni dezvoltate în primul rând, în ultimele decenii sa observat declinul religiei în Japonia, în special în rândul tinerilor săi.

Șintoismul structurat

Șintoismul structurat este relativ nou pentru Japonia, deoarece pentru cea mai mare parte a istoriei sale, shintoismul era o religie populară neorganizată. Începând cu anii 1890, desemnarea comunităților religioase locale a fost făcută ca sectă Shinto pentru a le diferenția de altarele deținute de guvern, după ce influența guvernului de a lega șintoismul cu naționalismul a început în 1868 cu restaurarea Meiji. Sect Shinto sa dezvoltat apoi și a crescut și este structurat deoarece are un fondator identificabil, un set formal de învățături, scripturi sacre, reguli și ritualuri. Există treisprezece secte diferite de secte Shinto care sunt organizate în diferite grupuri de secte pură de șintoi, secte confucian, secte de închinare la munte, secte de purificare și secte de vindecare a credinței. Șintoismul structurat în prezent formează o mică minoritate a shintoismului general în Japonia.

creştinism

Creștinismul a venit pentru prima dată în Japonia în 1549, șase ani după ce comercianții portughezi au devenit activi în țară. În acel an, trei misionari catolici iezuit, Francis Xavier, Cosme de Torres și Juan Fernández, au aterizat în orașul Kagoshima. Aceste misiuni au reușit să convertească mulți oameni, iar în următoarele decenii numărul creștinilor a crescut rapid, bisericile fiind construite și domnii locali care acceptaseră religia, forțând alții să o adopte. Spre sfârșitul secolului al XVI-lea, Toyotomi Hideyohsi (1536 / 37-1598) a interzis religia și în 1597 a executat 26 de franciscani ca avertisment pentru a-și lua noul edict mai serios privind interzicerea gravă a religiei. La scurt timp după moartea lui Hideyoshi, Tokugawa Ieyasu (1543-1616) va profita de putere în Japonia și va deveni Shogun, iar el și succesorii săi au păstrat interzicerea creștinismului. În 1873, la scurt timp după restaurarea Meiji, interdicția a fost respinsă, iar astăzi aproximativ 2, 3% din populația Japoniei este creștină, cea mai mare parte trăind în zona de vest a țării în care religia a început inițial în țară.

Convingeri religioase în Japonia

Rang	Sistemul de credință	Ponderea populației japoneze
1	Shintoismul popular sau neorganizat	41, 5%
2	Budismul sau Buddhismul combinat - Shintoismul	34, 9%
3	Ateu sau Agnostic	13, 3%
4	Șintoismul structurat	4, 0%
5	creştinism	2, 3%
	Popularitatea religiei, hinduismul, jainismul și alte credințe	4, 0%